Rasizam i seksizam u zakonima o životinjama: utemeljena sumnja

Rasizam i seksizam u zakonima o životinjama: utemeljena sumnja

0 385
U azijskim zemljama česta je praksa rezanja peraja morskih pasa za juhu od peraja, popularno jelo koje se poslužuje na svečanim gozbama.

Suvremeno zagovaranje prava životinja obično uzima na metu izolirane prakse skupina koje su već i tako marginalizirane

 

Piše: Joseph Fearon
Prevela: Tea Pećarina

 

Kanadski zakoni o zaštiti životinja nisu se značajno mijenjali od 1892. g. Prošle godine je zastupnik liberala Nathaniel Erskine-Smith kao privatni predlagatelj podnio prijedlog Zakona (Bill-C246) u kojem je predložio nekoliko izmjena.

Radi pojašnjenja treba naglasiti da zakon životinje u Kanadi smatra imovinom. Nemaju uopće nikakvih zakonskih prava. Bilo kakva zakonska zaštita životinja je ustvari samo neizravan način zaštite ljudi kroz povećanje profitabilnosti iskorištavanja i prodaje životinja ili prevencija sadizma u društvu (a ne i stvarna zakonska zaštita životinja kako bi netko moga misliti, op. u.).

Zaštitari već desetljećima pokušavaju promijeniti način postupanja Kanađana prema životinjama. Ogromna većina kampanja imala je neke unutarnje nedostatke ili je posuđivala rasističke ili seksističke klišeje radi dobivanja veće potpore javnosti. Zakon koji je predložio Erskine-Smith nije bio ništa drugačiji.

U prijedloga zakona Erskine-Smitha traženo je da se krivična djela protiv životinja premjeste iz dijela zakona koji se odnosi na imovinu u dio Kaznenog zakona koji se odnosi na javni moral (od čega je on kasnije odustao), da se zabrani uvoz peraja morskih pasa i prodaja krzna pasa i mačaka.

Mnogi Kanađani bi vjerojatno podržali dijelove Erskine-Smithovog zakona. Rezanje peraja morskih pasa je brutalna praksa u kojoj ribari režu peraje, a morske pse bacaju natrag u vodu da umru. Ta praksa često izaziva snažnu osudu javnosti na zapadu. Kanađani su jednako ogorčeni trgovinom krzna pasa i mačaka u Aziji.

Ali koja je razlika između rezanja peraja morskih pasa i onoga što se događa na bilo kojoj od kanadskih farmi za proizvodnju mesa, jaja ili mlijeka? Istražite malo poljoprivrednu praksu u Kanadi. Postoji mala razlika između hamburgera ili mliječnih shakeova i rezanja peraja morskih pasa. U svim slučajevima, životinje općenito trpe užasne uvjete i patnje prije nego što ih ubiju. Jedina stvarna razlika je u tome što rezanje peraja morskim psima prakticiraju ljudi iz azijskih zemalja.

Koja je razlika između krzna pasa i krzna kojota (kao na jaknama “Canada Goose jackets“), osim što krzno pasa obično dolazi iz Azije? Nema je.

Da napravimo korak dalje, koja je razlika između krzna, kože ili vune? Sve životinje koje se koriste u sve ove tri proizvodne grane su ubijene. Glavna je razlika, povijesno, da žene obično nose krzno, radi čega ga je lakše demonizirati. Kako drugačije objasniti što zagovaratelji životinja ne bacaju crvenu boju na odvjetnike u vunenim odijelima?

Da parafraziram pravnika i akademika Garya L. Francione, u rasističkom i seksističkom društvu, savršeno je prihvatljivo napadati žene i ljude iz Azije za stvari koje se ne razlikuju od onoga što i drugi rade.

Suvremeno zaštitarstvo obično uzima na metu izolirane prakse skupina koje su već i tako marginalizirane, te se “šlepa” na rasizmu ili seksizmu u pokušaju da obavi posao, i usprkos tome ne uspijeva, što pokazuje neuspjeh kampanje protiv krzna, pogotovo s obzirom na procvat kanadske industrije krzna.

Zaštitari hvale kampanje poput Bill-C246 zbog pokušaja da se u kratkom roku nešto učini kako bi se pomoglo životinjama. No te kampanje rijetko uspijevaju usprkos značajnim resursima i naporima.

U slučaju zakona Bill C-246, on nikad nije bio ni mišljen da prođe. Prijedlozi zakona privatnih predlagatelja rijetko prolaze i obično su strateški pokušaj stavljanja nekog pitanja na dnevni red vlade. Drugim riječima, njihova je svrha educirati i osvijestiti. Nažalost, to je najveći nedostatak zakona Bill-C246: on pogrešno sugerira da su neki načini zlostavljanja životinja gori od drugih i podržava rasističke naracije koje nemaju mjesta u bilo kojem obliku zagovaranja socijalne pravde.

Sugeriram li ja da je rezanje peraja morskih pasa ili krzno pasa prihvatljivo ili dobra stvar? Ne, upravo suprotno. Sve oblike nepotrebnog nasilja nad životinjama trebalo bi osuditi jasnim porukama bez mizoginije i rasizma, koje ne zbunjuju javnost navodeći na pomisao da su neke vrste iskorištavanja životinja – na primjer krzno u odnosu na vunu – gore od drugih. Nažalost, pri sadašnjem stanju zaštitarskog zastupanja životinja, to je često previše za očekivati.

Peraje morskog psa za juhu

Peraje morskog psa za juhu

Izvor: https://nowtoronto.com/news/why-animal-laws-are-racist-and-sexist-reasonable-doubt/

BEZ KOMENTARA

Odgovori: