Crkva i životinje – 10. tribina ciklusa “Oslobođenje životinja”

Crkva i životinje – 10. tribina ciklusa “Oslobođenje životinja”

1 1578

Ciklus predavanja i tribina “Oslobođenje životinja” utorkom u knjižnici Bogdana Ogrizovića na Cvjetnom trgu u Zagrebu.

 

CRKVA I ŽIVOTINJE

Možemo li ojačati slabašnu struju unutar crkve koja zagovara bolji odnos ljudi
prema ostalim životinjama?

 

 

Vrijeme: utorak 11. 10. 2016., od 20:30 do 22:00.
Mjesto: knjižnica i čitaonica Bogdana Ogrizovića, Preradovićeva 5 (Cvjetni trg), 10 000 Zagreb
Ulaz slobodan

 

Uvodna izlaganja:
Željka Bišćan, mr. sc.
Jadranka Brnčić, dr. sc.
Tina Tabak, dipl. ing.

.

Autor i voditelj ciklusa:
Robert Međugorac, prof.


 

Na 10. tribini ciklusa “Oslobođenje životinja” razgovarat ćemo o odnosu crkve prema životinjama.

Naslovnu temu: “Crkva i životinje” obradit će u svojim 15-o minutnim izlaganjima Željka Bišćan, magistra katoličke dogmatske teologije i višegodišnji nositelj izbornog kolegija “Teološka promišljanja zoologije” na Institutu za teološku kulturu pri Katoličkom bogoslovnom fakultetu u Zagrebu, koja sada djeluje u okrilju vlastitog Edukacijskog centra Nova Arka i Jadranka Brnčić, doktorica znanosti zaposlena na doktorskom studiju Filozofskog fakulteta u Zagrebu gdje predaje hermeneutiku i kolegije o vezama Biblije i kulture.

U nastavku slijedi razgovor s predavačicama kojeg će voditi autor i voditelj ciklusa Robert Međugorac uz interakciju s publikom, a između ostalih, pokušat ćemo odgovoriti i na ova pitanja:

  1. Što kaže Biblija o tome kako bi se ljudi trebali odnositi prema ostalim životinjama?
  2. Je li Isus uistinu nahranio mnoštvo ljudi ribom te tim činom dozvolio ljudima da jedu životinje?
  3. Jesu li krivi prijevodi Biblije namjerno forsirali jedenje životinja, poput onoga kada se “obrok” ili “gozba” prevodi s “meso” itd.
  4. Što uistinu znači zapovijed ne ubij? Odnosi li se to samo na ljude ili i na sve ostale životinje?
  5. Možemo li ojačati slabašnu struju unutar crkve koja zagovara bolji odnos ljudi prema ostalim životinjama?
  6. Zašto crkva ne slijedi primjer sv. Franje Asiškog i mnogih drugih svetaca koji su se protivili ubijanju životinja?
  7. Je li u redu da Isus potjera demone u svinje, a zatim ih baci u provaliju? Što su jadne svinje zgriješile?
  8. Je li Isus bio vegan? Je li uopće moguće da netko bude savršen, bezgrešan, svet, a da ubija i jede životinje?
  9. Zašto pripadnici Kartuzijanskog rimokatoličkog crkvenog reda nastalog reformiranjem pravila benediktinskog reda 1084. godine., a kojeg je osnovao sveti Bruno u blizini Grenoblea u Francuskim Alpama, ne jedu životinje?
  10. Jesu li Eva i Adam (dama na prvom mjestu) u edenskom vrtu bili vegani?
  11. Kako je moguće da se papa Franjo fotografira sa životinjama, između ostalog i s janjetom na svojim ramenima, te da izravno kaže da i životinje idu u raj, a da se istovremeno u katoličkoj hrvatskoj dodatno potiče klanje janjadi oznakama izvornosti na razini Europske unije za tzv. “pašku janjetinu”?
  12. Zašto su najveći kršćanski blagdani, Uskrs i Božić, prešutni poziv na masovna ubojstva životinja koja svećenici dodatno potiču pristajući na to da posvećuju dijelove životinjskih tijela (šunka, kulen) i jaja?
  13. Zašto svećenici u svojim propovijedima ne apeliraju na vjernike da se suprotstave ubijanju životinja?
  14. Kako crkva gleda na prinošenje životinjskih žrtava?
  15. Koji su sve sveci pozivali ljude na ljubav prema životinjama?
  16. Imaju li životinje dušu?
  17. Je li raj rezerviran samo za ljude ili mogu i životinje ići u raj?
  18. Kakav je status životinja nakon što ih Papa blagoslovi?
  19. Je li tvrdnja da je i čovjek životinja u skladu s Crkvenim naukom i je li opravdano u kršćanskom duhu govoriti o ljudskim i ne-ljudskim životinjama?
  20. Mogu li životinje biti opsjednute?
  21. Zašto se Crkva kontradiktorno ponaša u odnosu na to u što vjeruje, osobito Crkva u HR?
  22. Smatra li crkva životinje samo hranom ili našom braćom, smatra li ih božjim stvorenjima?
  23. Zašto se često svećenici zovu pastirima, a ljude nazivaju svojim stadom?
  24. Mnogim vjernicima priča završava na onoj Pavlovoj “jedite prema svojoj savjesti”, bi li svi oni ostali pri tom stavu da ljudožderi trebaju prema svojoj savjesti pojesti njih i njihove bližnje?
  25. Može li se naći opravdanje za ubijanje životinja u onoj prispodobi kada je sv. Petar imao viziju da mu se spušta pladanj sa svim životinjama, a Bog mu kaže: “Kolji i jedi, nemoj zvati nečistim ono što sam ja očistio!”
  26. Jesu li životinje osobe ili osoba može biti samo čovjek?

 

Bella i Željka Bišćan

Bella i Željka Bišćan

Željka Bišćan je rođena 22. travnja 1966. u Zagrebu. Srednjoškolsko obrazovanje redovito završila u nekadašnjem “Pedagoškom obrazovnom centru ‘Bogdan Ogrizović’” u Zagrebu. Potom se redovito upisuje na “Veterinarski fakultet Sveučilišta u Zagrebu”, na kojem sam se zadržala samo tri godine. Naime, ubrzo otkriva da ne voli veterinu nego životinje i da biti veterinar nije njezin poziv. Još uvijek vjerujući da njezini talenti leže na području zdravstvene djelatnosti, 1988. godine upisuje radiološki smjer “Više medicinske škole Medicinskog fakulteta u Zagrebu” želeći što prije riješiti svoje egzistencijalno pitanje i problem izgubljenih godina zbog pogrešnog izbora studija.
No, upravo tijekom upisa na Višu medicinsku školu doživljava obraćenje, shvaća da Bog uistinu postoji, a ubrzo doživljava i susret sa živim Bogom, Isusom Kristom. Iz godine u godinu njezina želja da Boga što bolje upozna raste i 1990. godine upisuje i teološki studij na “Katoličkom bogoslovnom fakultetu u Zagrebu”. Taj studij ubrzo preuzima sav njezin interes te, prepoznavši u njemu ono svoje dugo traženo zvanje, 1991. godine napušta “Višu medicinsku školu” da mu se posveti u potpunosti. Njezin brz i zadovoljavajući napredak na području teološkog znanja zapažen je u zajednici vjernika na Kaptolu 9 gdje i doživljava susret sa živim Bogom te joj fra Zvjezdan Linić povjerava pripravljanje odraslih za primanje sakramenata kršćanske inicijacije u crkvi sv. Franje. Ovu volontersku djelatnost vrši 9 uzastopnih godina na Kaptolu 9, a potom izvodi jednu generaciju u župi Sv. Petra i župi Sv. Male Terezije kao župama trenutnog stanovanja.
Diplomirala je na KBF-u 1996. na području duhovnosti, diplomskim radom izrađenim kod S. Kušara pod naslovom “Kriteriji autentičnosti duhovnog iskustva u odabranim djelima Ivana od Križa”. Pod istim vodstvom piše i svoj magistarski rad: “Obrisi kršćanske antropologije u misli Vjekoslava Bajsića”. Nakon dvije godine magistarskog studija, odmah upisuje te sluša i treću doktorandsku godinu. S obzirom na to da je S. Kušar, stjecajem vlastitih životnih okolnosti, u međuvremenu otišao s Fakulteta, magistrirala je pod vodstvom Tomislava Zdenka Tenšeka s kojim 2000. objavljuje i “Otačka čitanja u molitvi Crkve” u izdanju Kršćanske sadašnjosti.
Tijekom studija surađuje s izdavačkom kućom Kršćanska sadašnjost i Glasom Koncila. Više je godina aktivno surađivala i s Centrom za promicanje socijalnog nauka Crkve i to od samog njegova otvaranja. Surađivala je i u Reviji za socijalnu politiku, časopisu Pravnog fakulteta – studijskog centra socijalnog rada Sveučilišta u Zagrebu.
Od 1999. na dalje radi kao znanstveni novak na međunarodnom projektu “European Values Study – Europsko istraživanje vrednota 1999” (EVS) tj. na odgovarajućim hrvatskim interdisciplinarnim istraživačkim projektima na KBF-u vezanima uz spomenuti projekt.
Usporedo s radom na EVS-u, dovršava magistarsku radnju. Ogledno predavanje iz teme Antropološki elementi u filozofskoj misli Vjekoslava Bajsića održala je na 2004. na Katedri za filozofiju kod J. Oslića. Magistrirala je 2004. godine pred komisijom koju su sačinjavali T. Z. Tenšek (mentor), I. Karlić (član komisije) i J. Oslić (predsjednik komisije).
Odmah potom započinje predavati više kolegija na Institutu za teološku kulturu Katoličkog bogoslovnog fakulteta u Zagrebu. Predaje: Teološku antropologiju, Dijalog Crkve sa suvremenim svijetom i granična pitanja teologije i prirodnih znanosti, Crkva i evolucija te Teološka promišljanja zoologije. Svoju znanstvenu formaciju na području teologije, posebno dogmatike, pokušava nastaviti pod vodstvom J. Oslića namjeravajući i dalje proučavati duhovnu ostavštinu Vjekoslava Bajsića kroz temu Boga Stvoritelja u njegovoj misli. No, stjecajem životnih okolnosti svoj doktorski studij i rad nije nikada dovršila. Naime, kolegij “Teološka promišljanja zoologije”, kojeg je svojevremeno sama osnovala zahvaljujući tadašnjem pročelniku Instituta za teološku kulturu, T. Z. Tenšeku, malo po malo zaokupio je i osvojio sav njezin život i teološki rad. S Miroslavom Krušlinom (veterinarski tehničar, profesionalni školovatelj pasa) 2004. osniva “Edukacijski centar Nova Arka – Ustanovu za obrazovanje odraslih” primarno u namjeri utemeljenja i provjere saznanja stečenih studijem u vlastitom životnom iskustvu, ali i oživotvorenja i prezentiranja tih saznanja javnosti. Na žalost, stjecajem recesijskih okolnosti (ukidanja od strane Ministarstva znanosti financijskih sredstava za vanjske suradnike/predavače na fakultetima) i onih osobnih, radi kojih nije dovršila doktorat, 2008. gubi posao na Fakultetu i time se gasi i njezin kolegij “Teološka promišljanja zoologije”. U svojem Edukacijskom centru Nova Arka nastavlja djelovati koliko može: organizira, stručno lektorira i 2013. objavljuje prijevod sada već antologijskog djela Andrewa Lizeyja, prvoga profesora animalne etike na svijetu, “Teologija životinja”.
Danas živi povučeno od svijeta u svojoj neobičnoj obitelji, skrbeći s Miroslavom Krušlinom o mnogobrojnim ne-ljudskim članovima te obitelji koji su na najrazličitije načine postajali dijelom te kršćanski inspirirane zajednice. Željka trenutno živi pod istim krovom s jednim čovjekom, 8 pasa, 8 svinja, 4 mačke, 4 patke, 2 kokoši, 2 kornjače, 2 gekona, a 3 koze i kokoši sa svojim pijetlom žive ugodnije u njihovim prostorijama tik uz kuću nego u svoj toj unutarkućnoj gužvi raznoraznih Božjih stvorenja.

 

 

Kasper i Jadranka Brnčić

Kasper i Jadranka Brnčić

Jadranka Brnčić (1958) studirala je francuski i ruski jezik s književnostima na Filozofskom fakultetu u Zagrebu, gdje je doktorirala temom “Ricœurovo tumačenje biblijskoga teksta”. Predaje hermeneutiku i kolegije o vezama Biblije i kulture na doktorskom studiju na Filozofskom fakultetu, gdje je i zaposlena, te na Protestantskoj teologiji u Zagrebu, Piše znanstvene, stručne, publicističke i književne tekstove te prevodi. Objavila knjige: Anđeli (Kršćanska sadašnjost, Zagreb 1998, 22003), Vezan u snop života (Mozaik knjiga, Zagreb 2002), Biti katolik još (Golden marketing-Tehnička knjiga, Zagreb 2007), Razmjena daljina (Hrvatsko haiku društvo, Samobor 2008), Franjina Pjesma stvorenja (Svjetlo riječi, Sarajevo 2012), Svijet teksta. Uvod u Ricœurovu hermeneutiku (Naklada Breza, Zagreb 2012),  Zrno gorušičino. Hermeneutičko čitanje odabranih biblijskih perikopa (Ex libris, Rijeka 2014) i Biti kršćanin s papom Franjom (Synopsis, Sarajevo 2016). Vegetarijanka od rane mladosti. O pravima životinja pisala je u knjizi Biti katolik još, u zborniku Kulturni bestijarij, Institut za folkloristiku i Hrvatska sveučilišna naklada (članak „Životinje u Bibliji i u biblijskoj duhovnosti”), Zagreb 2007, str. 53-80. te u nizu članaka na portalu Autograf.hr.


 

Raspored svih predavanja i tribina u 2015. godini:

1. tribina – utorak 22. 9. 2015. u 19 sati
JE LI VEGANIMA POTREBNA PSIHOANALIZA?
Predavač: dr. sc. Anton Glasnović, dr. med. spec. neurologije
Glazbeni uvod i odjava: Marko Palanović (gitara)

2. tribina – utorak 20. 10. 2015. u 19 sati
NUŽNOST I ADEKVATNOST VEGANSKE PREHRANE
Predavačica: doc. dr. sc. Dubravka Novotni, dipl. ing. nutricionizma
Glazbeni uvod i odjava: Ivana Kovačević (flauta), Marta Meštrović (oboa) i Tea Kulaš (orgulje)

3. tribina – utorak 24. 11. 2015. u 19 sati
PRISILNA KASTRACIJA NE-LJUDSKIH ŽIVOTINJA – ZA ILI PROTIV?
tim ZA – Tatjana Zajec, dr. med. vet. / Ingeborg Bata, dr. med. vet.
tim PROTIV – Mato Kutlić / Domagoj Pintarić
Glazbeni uvod i odjava: Krešimir Lulić (harmonika) i Martin Kutnar (harmonika)

4. tribina – utorak 15. 12. 2015. u 19 sati
ŽIVOTINJSKI ŽIVOT I LJUDSKI ZAKONI
Predavači : izv. prof. dr. sc. Hrvoje Jurić, filozof i doc. dr. sc. Tomislav Krznar
Glazbeni uvod i odjava: Mislav Pečnik (gitara), Lucija Štivčević (gitara) i Antonio Kolovrat (gitara)


Raspored svih predavanja i tribina u 2016. godini:

5. tribina – utorak 26. 1. 2016. u 19:30
PRAVA EMBRIJA (LJUDSKIH I NE-LJUDSKIH), PRAVA FETUSA, PRAVA ŽENA, PRAVA ŽIVOTINJA?
Predavačica: mag. Marina Katinić
Glazbeni uvod i odjava: Divna Šimatović (gitara)

6. tribina – utorak 1. 3. 2016.
TEMELJ VEGANSTVA U ISTOČNIM RELIGIJAMA
Predavač: mag. Dorino Manzin
Gosti: mag. Višnja Grabovac Žarko Andričević
Glazbeni uvod i odjava: Igor Paro, prof. (renesansna lutnja, vihuela de mano)

7. tribina – utorak 5. 4. 2016.
VIŠELJUBLJE I OSLOBOĐENJE LJUDSKIH I NE-LJUDSKIH ŽIVOTINJA
Predavačica: Olivija Holjac, dr. med.
Gost: Davor Stančić
Glazbeni uvod i odjava: Igor Paro, prof. (barokna gitara)

8. tribina – utorak 26. 4. 2016.
PRAVNA ZAŠTITA ŽIVOTINJA – RELEVANTNI KRITERIJI I OGRANIČENJA
Predavačica: mr. sc. Vesna Magličić, odvjetnica
Gošće sugovornice: Branka Žigante Živković, sutkinja i Jadranka Gržin, odvjetnica
Glazbeni uvod i odjava tribine: Gitaristički orkestar GuEllyBa
Marko Čuček, Lucija Rako, Iva Bobanović, Rino Cetinić, Ana Sredić, Sven Ipša, Tomislav Gajski,
Luka Pejković, Leonardo Čurla (kontrabas)

9. tribina – utorak 21. 6. 2016.
OBAVEZNO CIJEPLJENJE LJUDSKIH I NE-LJUDSKIH ŽIVOTINJA
Predavači: Lidija Gajski, dr. med., Ivana Delaš, dr. vet. med. i dr. sc. Josip Šimičić, dr. med. vet.
Glazbeni uvod i odjava tribine: Ana Čižmek, gitara

10. tribina – utorak 11. 10. 2016.
CRKVA I ŽIVOTINJE
Predavačice: Željka Bišćan, mr. sc. i Jadranka Brnčić, dr. sc.


Kontakt: oslobodjenje.zivotinja@gmail.com

Dođite, saznajte nešto novo, diskutirajte i družite se u ugodnom društvu.

Ciklus predavanja i tribina “Oslobođenje životinja” utorkom u knjižnici Bogdana Ogrizovića na Cvjetnom trgu

 

Vezano:
http://oslobodjenje-zivotinja.com/crkva-i-zivotinje/

 

1 KOMENTAR

  1. Zahvaljujem svima koji su došli na Tribinu i onima koji su sudjelovali u njoj, a osebno onima koji su nakon Tribine zastali u razgovoru. Naime, vremena je bilo premalo i mnogo i mojoh i vaših mišljenja je ostalo neizrečeno, pitanja čak i ne postavljeno, a kamoli odgovoreno i prodiskutirano. Stoga, bilo bi mi osobito drago da mi se javite s vašim pitanjima i dojmovima, i da naše druženje nastavimo i na ovim stranicama, a možete me slobodno kontaktirati i na moj fb-profil. Bit ćete mi osobito dragi gosti i na fb-stranici moje NOVE ARKE:
    https://www.facebook.com/Edukacijski-centar-Nova-Arka-Ustanova-za-obrazovanje-odraslih-167433963287143/?notif_t=page_user_activity&notif_id=1475793228337302

Odgovori: