Umrla je veganska beba i bratić mog susjeda poznaje ženu čija je kolegica bila u vezi s dečkom čiji je brat trenirao nogomet s prijateljem čija je sestra najbolja prijateljica od žene čija je nećakinja završila u bolnici zbog vegetarijanske prehrane.
Autor: Domagoj Pintarić
1. I biljke su žive!
Jesu, ali plodovi nisu. Mi uglavnom jedemo plodove biljaka za koje nije potrebno “ubiti” biljku. Osim toga, biljke nemaju živčani sustav i mozak pa ne mogu osjećati bol i patnju kakvu mi poznajemo i kakvu osjećaju ostale životinje. Onima koji koriste ovaj argument suosjećanja s biljkama mogu preporučiti da se hrane fruterijanski što je prehrana koja ne oštećuju biljke ni na koji način ili da izbace konzumaciju mesa i životinjskih proizvoda pošto se životinje tove ogromnim količinama biljaka da bi se proizvelo mnogo manje životinjskih proizvoda.
2. Hitler je bio vegetarijanac.
Nije, ali što i da jest?! To što je netko vegetarijanac ili vegan ne znači da je to iz etičkih razloga jer postoje ljudi koji se tako samo hrane iz zdravstvenih ili nekih drugih razloga. Etičko veganstvo zagovara oslobođenje svih životinja uključujući i ljudsku životinju, a s obzirom na to da spomenuti to nije radio, a i da je volio jesti bavarske kobasice, pitu od divljači i još neke mesne specijalitete ne samo da nije bio etički vegetarijanac, nego nije to bio uopće. No, ako je jedan poremećeni bezdušni zločinac preslika svih koji se hrane kao on, spomenimo onda Staljina, Mao Tse Tunga, Pola Pota, Josipa Broza, a i Hitlera koji su svi jeli meso.
3. Ljudska vrsta je oduvijek napredovala jedući meso.
Tužno je kad ljudi ne poznaju povijest svoje vlastite vrste pa ne znaju da je puno duži period postojanja ta ista vrsta bila u sakupljačkim zajednicama, a da se lov razvio tek razvitkom oružja i oruđa. Kad uzmemo u obzir da je razvitak oruđa i oružja posljedica sakupljačkih zajednica onda je jasno da je upravo jedenje plodova dovelo da jednog od najvećih pomaka u ljudskoj povijesti. Uz to, ako se spomene da iskorištavanje životinja za hranu uz stravičnu bol i patnju životinja uzrokuje goleme štete za okoliš, rasipa resurse i šteti ljudskom zdravlju teško je shvatiti o kojem napretku je točno riječ. Osim toga, Einstein, Tesla, Edison, da Vinci, Isaac Newtown, Platon, Pitagora, Sokrat, Plutarh, Rousseau, Voltaire, Darwin i mnogi drugi veliki umovi su bili vegetarijanci pa smo upravo njima zahvalni za najveće pomake u znanosti i filozofiji te brojna umjetnička dostignuća.
4. Ne treba prestati jesti meso, treba humano uzgajati i ubijati životinje.
Iz perspektive nekog tko ugnjetava druge ovo može djelovati kao razuman argument, no, bi li se tako postavio da je on sam u pitanju. Bi li svojim opresorima rekao da je bolje da umjesto slobode budu malo pažljiviji dok ga kolju ili iskorištavaju. Kada bi sutra neka intelektualno naprednija vanzemaljska rasa pokorila Zemlju i svrstala ljude među ostale životinje te nas koristila za iste stvari za koje mi koristimo one od kojih smo napredniji, bi li ta ista osoba bila zadovoljna “humanijim” tretmanom vanzemaljskih mesara? Ne bi, sigurno. Zašto onda traži “humano” klanje životinja? Zato što ne razumije da životinje nisu predmeti za njegov užitak nego svjesna osjetilna bića koje teže slobodi.
5. Ne želim se odreći okusa mesa i životinjskih proizvoda!
Ti “proizvodi” su nečija tijela i nečija patnja. Kada bi ljudsko meso bila najukusnija vrsta mesa bismo li i onda dozvolili “gurmanima” da uživaju u toj deliciji? Znači li to da ako se netko ne želi odreći silovanja da mu se mora dozvoliti da napastuje druge ljude? Svačija prava završavaju tamo gdje tuđa prava počinju!
6. Ne može se uspoređivati životinju s čovjekom!
Ne samo da se može uspoređivati, nego je čovjek jedna od životinjskih vrsta, sisavac iz skupine primata. Sa životinjama imamo mnogo više zajedničkih osobina nego što to često priznajemo. Kao vrsta se ne možemo pohvaliti pretjeranim razumijevanjem za druge vrste, ali često to činimo i unutar vlastite vrste. Sjetimo se ropstva, potlačivanja domorodaca, žena, djece, klasa… sve je to počivalo na ideologiji više vrijednosti određene rase, naroda, spola… S vremenom smo počeli uviđati da su te razlike nepoštene i neprirodne, ali još uvijek zanemarujemo najveću nepravdu od svih – diskriminaciju na temelju pripadnosti vrsti. Ako uzmemo u obzir da ta bića osjećaju bol kao i mi, da razmišljaju i osjećaju patnju, da imaju svoje potrebe, ljubav i želje, onda nije teško shvatiti koliko je nepravedno oduzeti im sve to i svesti ih na “proizvode”.
7. Lav jede meso!
Da, lav jede meso jer je prirodni grabežljivac. Ti nisi! Ti kupuješ obrađene proizvode i dodatno ih termički pripremaš kako bi ti bili prihvatljiviji. Prirodni grabežljivci mogu uhvatiti životinju, zaklati je i pojesti sirovu. Tebi se gadi ako se vide žile na karabatku. Osim toga, prirodni grabežljivci spavaju većinu dana, često jedu svoje mlade te izbacuju ozlijeđene i bolesne iz čopora na nemilost okolini. Umjesto da svoje uzore gradiš na takvom društvenom uređenju bolje bi bilo da iskoristiš sposobnosti koje lav nema, a koje su uzgajanje vlastite hrane i donošenje etičkih odluka o vlastitim postupcima.
8. Ljudi su svejedi!
Kad uhvatiš vremena i pogledaš karakteristike ljudskog organizma, od oblika i gibanja čeljusti, sastava sline i želučane kiseline, duljine crijeva i svega što čini probavni trakt shvatit ćeš da se značajno razlikujemo od mesojeda i svejeda, ali se poklapamo s biljojedima. Najbliži ljudski srodnici su vegetarijanci, a s grabežljivcima ili svejedima (medvjed, pas) nemamo mnogo sličnosti. Nema nekih ozbiljnih prijetnji vezanih uz vegansku prehranu dok prehrana životinjskim namirnicama dokazano uzrokuje niz bolesti. Osim toga, nema mnogo liječnika koji će smisleno preporučiti nekome više mesa dok ima mnogo onih koji preporučuju smanjivanje životinjskih proizvoda i više “zelenila”.
9. Umrla je veganska beba i bratić mog susjeda poznaje ženu čija je kolegica bila u vezi s dečkom čiji je brat trenirao nogomet s prijateljem čija je sestra najbolja prijateljica od žene čija je nećakinja završila u bolnici zbog vegetarijanske prehrane.
Na žalost, bebe umiru. Stotine svakog dana, od kojih je jedna u godini veganska pa nitko ne priča o prehrambenim navikama ostalih roditelja. Također nisu svi koji se hrane veganski jednako upućeni, sposobni ili zdravi, ali ako se prošeta bolnicama i pogleda glavne uzroke bolesti i smrti vidjet ćemo da je jednog i drugog mnogo više među onima koji nisu vegani. Sama činjenica da kruže mitovi o “tamo nekim susjedovim bratićima” dok svi poznajemo stotinu ljudi koji su bili u bolnici, a hrane se “standardno” dovoljno govori na čijoj su strani omjeri.
10. Ne bi bilo hrane da smo svi vegetarijanci!
Istina je suprotna toj tvrdnji jer se za uzgoj životinja koriste ogromne količine uzgojene biljne hrane, čak do 95% ukupnog uzgoja. To znači da bismo umjesto jedenja mesa i životinjskih proizvoda imali na raspolaganju velike količine žitarica i biljne hrane koja bi bez problema prehranila cijeli svijet. Za jedan kilogram mesa potroši se više desetaka kilograma biljne hrane, tisuće litara vode i mnogo energije. Sve to može se koristiti direktno za prehrambene potrebe cjelokupne ljudske vrste, a ne samo povlaštenog dijela koji si može priuštiti hranu životinjskog porijekla ili hranu uopće.
11. Veganska hrana zagađuje tlo! Soja je GMO!
Nije sve biljno što se uzgoji veganska hrana jer većina (95%) te biljne hrane završi kao stočna hrana za uzgoj životinja. Pesticidi, herbicidi i drugi otrovi koriste se zbog industrijske proizvodnje dok većina veganske hrane to ne zahtijeva. Za prehranu jedne osobe veganskom hranom potreban je mnogo manji prostor nego za prehranu osobe koja se hrani “svime”. Kad bismo se svi hranili veganski ne bi bilo potrebe ni za spaljivanjem prašuma i stvaranjem novih površina, ni za brutalnim iskorištavanjem tla, niti za genetski modificiranim organizmima od kojih značajan dio ide također za prehranu životinja koji zatim završe (bez ikakve obavijesti) u tvom mesnom obroku dok većina veganskih proizvođača garantira da u svojim proizvodima ne koriste GMO.
12. Imam pravo na svoj izbor! Vegani mi brane slobodu izbora!
Jedini koji nekome brani izbor si ti koji oduzimaš sva prava i sve mogućnosti izbora potlačenim životinjama! Ako je sloboda izbora “svetinja” onda dopusti njima da odbiju biti tvojom hranom! Pod izlikom slobode tražiš da se nekog drugog zatoči, muči, izrabljuje i ubije kako bi ti ostvario svoja “prava”. Tvoj izbor da jedeš meso nije tvoje pravo, već je riječ o stravičnoj nepravdi koje moraš postati svjestan!
13. Da si na pustom otoku…?
Nisam na pustom otoku. Nisam i ne mogu znati što bih napravio i bih li pojeo životinje, tebe ili bih razgovarao s odbojkaškom loptom na kojoj je ostao krvav otisak mog dlana… Činjenica je da nismo u situaciji koja zahtijeva drastične mjere i da imamo ogroman izbor etičkih proizvoda koji ne zahtijevaju tuđu patnju i nepotrebne žrtve. Ako se ikada nađem na pustom otoku vjerojatno ću se prilagoditi uvjetima koje ću tamo zateći, što pak znači da ako mogu preživjeti od plodova neću bez razloga ubijati životinje ili iritantne suputnike koji me ispituju što bih napravio da sam na pustom otoku.
Postaješ jedan od najobjavljivanijih autora na veleuvaženom portalu! Svaka čast! 🙂
No, glede mede i točke treće, ne mogu se složiti.
1. Naši današnji rođaci primati:
Primates exploit a variety of food sources. It has been said that many characteristics of modern primates, including humans, derive from an early ancestor’s practice of taking most of its food from the tropical canopy.[123] Most primates include fruit in their diets to obtain easily digested carbohydrates and lipids for energy.[55] However, they require other foods, such as leaves or insects, for amino acids, vitamins and minerals. Primates in the suborder Strepsirrhini (non-tarsier prosimians) are able to synthesize vitamin C, like most other mammals, while primates of the suborder Haplorrhini (tarsiers, monkeys and apes) have lost this ability, and require the vitamin in their diet.
http://www3.interscience.wiley.com/journal/110488482/abstract?CRETRY=1&SRETRY=0
Giboni: Gibbons’ diets are about 60% fruit-based, but they also consume figs, twigs, leaves, insects, flowers and occasionally bird eggs they find in a birds nest.
Orangutani: Orangutans are opportunistic foragers, and their diets vary markedly from month to month. Fruit makes up 65–90% of the orangutan diet, and those with sugary or fatty pulp are favoured. Ficus fruits are commonly eaten and are easy to harvest and digest. Lowland dipterocarp forests are preferred by orangutans because of their plentiful fruit. Bornean orangutans consume at least 317 different food items that include young leaves, shoots, bark, insects, honey and bird eggs.
Gorile: Diets differ between and within species. Mountain gorillas mostly eat foliage, such as leaves, stems, pith, and shoots, while fruit makes up a very small part of their diets.[24] Mountain gorilla food is widely distributed and neither individuals nor groups have to compete with one another. Their home ranges average 3–15 km2 (1.16–5.79 mi2), and their movements range around 500 m (0.31 mi) or less on an average day.[24] Despite eating a few species in each habitat, mountain gorillas have flexible diets and can live in a variety of habitats. Eastern lowland gorillas have more diverse diets, which vary seasonally. Leaves and pith are commonly eaten, but fruits can make up as much as 25% of their diets. Since fruit is less available, lowland gorillas must travel farther each day, and their home ranges vary from 2.7–6.5 km2 (1.04 to 2.51 mi2), with day ranges 154–2,280 m (0.096–1.417 mi). Eastern lowland gorillas will also eat insects, preferably ants.
I na kraju, Bonobići: The bonobo is an omnivorous frugivore; 57% of its diet is fruit, but this is supplemented with leaves, honey, eggs, meat from small vertebrates such as anomalures, flying squirrels and duikers, and invertebrates. In some instances, bonobos have been shown to consume lower-order primates. Some claim bonobos have also been known to practise cannibalism in captivity, a claim disputed by others. However, at least one confirmed report of cannibalism in the wild of a deceased infant was described in 2008.
Možeš li mi pojasniti, uzevši u obzir da sam se (bar trenutno) oslobodio FB računa i pristupa, razloge zbog kojih vjeruješ da je čovjek bio primarno vegetarijanac, jer ja ne vidim da je lovio ali u tim svojim “sakupljačkim danima” sasvim sigurno nije bio ni vegetarijanac ni vegan, au contraire.
I prvi (ako iole vjerujemo bar okvirima “teorije evolucije”) ljudoliki su kameno oruđe počeli koristiti prije 3M godina (Homo Habilis), znači 15ak M godina gibonolikih i njihovog zadovoljavanja potreba jajima, medom, insektima i malim životinjkama, pa tek onda prvo oruđe, a do Homo erectuasa, Austrolopitecusa i ostalih homovaca je prošlo još minimum godina…
Osobno sam priklonjeniji teoriji da Čovjek nikada nije bio vegan, što nimalo ne mijenja neophodnost prelaska na veganstvo danas, kao ni ekskluzivnu etiku tog čina!
Ne ti zemlja bude ravna dok pogled seže a šale urnebeasne, i jedva čekam da se vidimo!
ustvari, to da je netko vegan SVAKAKO znači da je to iz etičkih razloga! veganstvo je puno više nego samo prehrana bez životinjskih namirnica:
The word “veganism”denotes a philosophy and way of living which seeks to exclude — as far as is possible and practical — all forms of exploitation of, and cruelty to, animals for food, clothing or any other purpose; and by extension, promotes the development and use of animal-free alternatives for the benefit of humans, animals and the environment. In dietary terms it denotes the practice of dispensing with all products derived wholly or partly from animals.